( * ( وَقَيَّضْنا لَهُمْ قُرَناءَ فَزَيَّنُوا لَهُمْ ما بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَما خَلْفَهُمْ ) * ) . « قيضنا » از ماده « قيض » ( بر وزن فيض ) در اصل به معنى پوست روى تخم مرغ است ، سپس در مواردى كه افرادى كاملا بر انسان مسلط مىشوند ، مانند تسلط پوست بر تخم مرغ به كار رفته است ، اشاره به اينكه اين دوستان تبهكار و فاسد آنها را از هر سو احاطه مىكنند ، افكارشان را مىدزدند ، و چنان بر آنان چيره مىشوند كه حس تشخيص خود را از دست دهند ، و زشتيها در نظر آنها زيبا مىگردد ، و چه دردناك است چنين حالتى براى انسان زيرا به آسانى در گرداب فساد فرو مىرود ، و درهاى نجات به روى او بسته مىشود . گاه ماده « قيضنا » در مورد تبديل چيزى به چيزى نيز به كار رفته است بنا بر اين معنى و تفسير آيه چنين مىشود كه دوستان صالح را از آنها مىگيريم و بجاى آنها دوستان فاسد به آنان مىدهيم . همين معنى به صورت گوياترى در آيات 36 و 37 سوره زخرف آمده است : وَ مَنْ يَعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمنِ نُقَيِّضْ لَه شَيْطاناً فَهُوَ لَه قَرِينٌ وَإِنَّهُمْ لَيَصُدُّونَهُمْ عَنِ السَّبِيلِ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ مُهْتَدُونَ : « بر آنها كه از ياد خداوند رحمن رويگردان شوند شياطين را مىسازيم كه همواره با آنان قرين هستند ، اين شياطين آنها را از راه حق باز مىدارند در حالى كه گمان مىكنند هدايت يافته‌اند » . و به راستى هنگامى كه به جمع ظالمان و مفسدان و تبهكاران نظر مىافكنيم جاى پاى اين شياطين را در زندگى آنها به خوبى مشاهده مىكنيم ، اطرافيان اغواگر كه آنها را از هر سو محاصره كرده بر مغز و فكر آنها چيره مىشوند ، و حقايق را در نظرشان وارونه جلوه مىدهند . جمله « * ( ما بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَما خَلْفَهُمْ ) * » ( آنچه پيش رو و پشت سر آنها است ) ممكن است اشاره به احاطه همه جانبه اين شياطين و تزيين آنها باشد . اين احتمال نيز داده شده است كه منظور از « * ( ما بَيْنَ أَيْدِيهِمْ ) * » لذات و زرق